Trong Khu triển lãm văn hóa Champa, một bức tượng Bồ tát bằng đồng được phát hiện ở Quảng Bình vào đầu thế kỷ 20.
Bức tượng nặng 35 kg và cao 52 cm. Trên đỉnh tóc, cô ấy đeo một bức tượng Phật ngồi và nhiều đồ trang sức. Bức tượng này có bốn tay, hai tay trước cầm hoa sen và mật hoa.
Bức tượng phản ánh mức độ đúc đồng cao và hiện trạng phát triển của Vương quốc Champa. Ở miền trung Việt Nam.
Trong Khu triển lãm văn hóa Champa, bức tượng Avalokiteshvara (Avalokiteshvara) bằng đồng được phát hiện ở Quảng Bình vào đầu thế kỷ 20. – Cân nặng 35 kg, cao 52 cm, có búi tóc, nhiều người có tượng phật ngồi, đeo nhiều trang sức. Bức tượng có bốn tay. Hai tay trước cầm hoa sen và mật hoa. – Bức tượng này phản ánh mức độ đúc đồng cao và sự phát triển của Phật giáo, chiếm vương quốc Champa đã từng phát triển ở miền trung Việt Nam. – Tượng Phật Đông Dương được người Pháp phát hiện ở Quảng Nam. Năm 1911, nó khoảng 1.200 tuổi và thuộc về văn hóa Champa. Hình ảnh bằng đồng thau, cao 120 cm và nặng 120 kg, cho thấy bài giảng của Đức Phật.
Hình ảnh đề cập đến thời kỳ Phật giáo thịnh vượng của Champa, triều đại Indravarman II. Còn được gọi là “Triều đại” hay “Triều đại Phật giáo”.
Bức tượng đã được triển lãm ở nhiều quốc gia. Trong Triển lãm Cổ vật Đông Nam Á tại Pháp, giá trị bảo hiểm của bức tượng này là 5 triệu USD. Đây là mức bảo hiểm cao nhất cho các bức tượng Việt Nam được trưng bày ở nước ngoài.
Đông Dương là trung tâm Phật giáo của Champa, nằm ở đồng bằng của quận Thăng Bình, thành phố Quảng Nam. — Phật Đông Dương được phát hiện vào năm 1911 bởi một người Pháp thuộc nền văn hóa Champa ở Quan Nam, khoảng 1.200 tuổi. Hình ảnh bằng đồng thau, cao 120 cm và nặng 120 kg, cho thấy bài giảng của Đức Phật.
Hình ảnh đề cập đến thời kỳ Phật giáo thịnh vượng của Champa, triều đại Indravarman II. Còn được gọi là “Triều đại” hay “Triều đại Phật giáo”.
Bức tượng đã được triển lãm ở nhiều quốc gia. Trong Triển lãm Cổ vật Đông Nam Á tại Pháp, giá trị bảo hiểm của bức tượng này là 5 triệu USD. Đây là mức bảo hiểm cao nhất cho các bức tượng Việt Nam được trưng bày ở nước ngoài.
Đông Dương là trung tâm Phật giáo của Champa, nằm ở đồng bằng huyện Tangping, huyện Quảng Nam. — Bức tượng bán thân của nữ thần Devi được phát hiện tại một ngôi đền nhỏ ở Hương Quế (Quảng Nam) năm 1911. Bức tượng này cao 38,5 cm, rộng 21,6 cm và nặng 20 kg. Nó có từ thế kỷ thứ 10.
Theo dữ liệu của các nhà nghiên cứu, đây là bức chân dung hiếm hoi của nữ thần Ấn Độ “Shampa”. Bức tượng này được làm bằng đá sa thạch, với lông mày dài và cong, đôi mắt to, miệng hơi cười và mái tóc búi cao, hình dạng như một mặt trăng lưỡi liềm. Bức tượng này được nhiều quốc gia trên thế giới lựa chọn để thể hiện sự ra đời của văn hóa Champa.
Bức tượng bán thân của nữ thần Devi được phát hiện tại một ngôi đền nhỏ ở làng Tương Qu (Quảng Nam) năm 1911. . Bức tượng này cao 38,5 cm, rộng 21,6 cm và nặng 20 kg. Nó có từ thế kỷ thứ 10.
Theo dữ liệu của các nhà nghiên cứu, đây là bức chân dung hiếm hoi của nữ thần Ấn Độ “Shampa”. Bức tượng này được làm bằng đá sa thạch, với lông mày dài và cong, đôi mắt to, miệng hơi cười và mái tóc búi cao, hình dạng như một mặt trăng lưỡi liềm. Bức tượng này được nhiều quốc gia trên thế giới lựa chọn để thể hiện sự ra đời của văn hóa Champa.
Bức tượng Phật Thích Ca Mâu Ni được phát hiện vào năm 1937 tại làng Li Ha, tỉnh Đồng Tháp. Bức tượng cách đây khoảng 1500 năm.
Cao 2 m, nặng 100 kg, được chạm khắc từ một cây gỗ rắn. Bức tượng này có mắt nhắm và mắt mở, mặc áo choàng dài có chân dài, tạo thành hình vòng cung.
Tính thẩm mỹ cao, đại diện cho nghệ thuật điêu khắc văn hóa Oc Eo. Vương quốc Phù Nam cổ đại này tồn tại ở phía nam.
Tượng Phật Thích Ca Mâu Ni được phát hiện vào năm 1937 tại làng Liwo, tỉnh Đồng Tháp. Bức tượng có lịch sử 1500 năm.
Cao 2 m, nặng 100 kg, bức tượng được làm từ gỗ nguyên khối. Bức tượng này có mắt nhắm và mắt mở, mặc áo choàng dài có chân dài, tạo thành hình vòng cung.
Nó rất đẹp về mặt thẩm mỹ, nó đại diện cho nghệ thuật điêu khắc văn hóa Oc Eo, tồn tại ở phía nam của đất nước giàu có cổ đại (Phu).
Năm 1947, một bức tượng Phật nhỏ được phát hiện ở làng Pinghe, Trường An và lịch sử của nó có từ thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 4.Tay lái bằng gỗ chạm khắc cao 113 cm và nặng 73 kg. Bồ tát chạm khắc thanh mảnh, mặc áo choàng và vai trần.
Bức tượng lớn hình ngôi sao bằng gỗ, được xây dựng vào thế kỷ thứ 4, được phát hiện tại Đồng Tháp năm 1943. Bức tượng cao 268 cm và nặng 100 kg. Có một bức tượng Phật trên hoa sen.
Hai kho báu này là một trong những bức tượng gỗ cổ nhất được tìm thấy ở Đông Nam Á, cho thấy Phật giáo đã lan truyền sớm hơn. Hai bức tượng tượng trưng cho nghệ thuật chạm khắc tượng phật bằng gỗ trong văn hóa Oc Eo.
Năm 1947, một bức tượng Phật nhỏ được phát hiện tại làng Pinghe (Trường An), có từ thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 4. thế kỷ. Bức tượng bằng gỗ của lăng mộ này cao 113 cm và nặng 73 kg. Nó được chạm khắc với một bức tượng Phật có đường viền thanh mảnh và mặc một chiếc áo choàng để lộ vai.
Một bức tượng gỗ lớn hình ngôi sao có niên đại từ thế kỷ thứ 4 đã được phát hiện. Đây là một bức tượng được xây dựng tại áng Tháp năm 1943. Bức tượng cao 268 cm và nặng 100 kg. Có một bức tượng Phật được chạm khắc trên một bông hoa sen.
Hai báu vật này là một trong những bức tượng gỗ cổ nhất được tìm thấy ở Đông Nam Á, cho thấy Phật giáo lan truyền rất sớm. Hai bức tượng tượng trưng cho nghệ thuật chạm khắc tượng phật bằng gỗ trong văn hóa Oc Eo.
Hình ảnh Phật Thơ nằm trong một ngôi chùa cùng tên ở Trà Vinh, được xây dựng bởi người dân Phú Nam vào khoảng thế kỷ thứ 6. 6-7 .
Nó cao 59 cm và nặng 80 kg. Hình ảnh là sa thạch, cho thấy tư thế ngồi của Đức Phật với hai chân treo trước ngai vàng. Bức tượng được tìm thấy trên một ngôi chùa cùng tên ở Trà Vinh, được xây dựng bởi những cư dân vào khoảng thế kỷ thứ 6 và 7.
Nó cao 59 cm và nặng 80 kg. Nó được làm bằng sa thạch. Bức tượng cho thấy Đức Phật ngồi trong tư thế dài với hai chân lơ lửng trước ngai vàng.
Bức tượng Bồ tát Guanyin Bồ tát được phát hiện ở Trarong năm 1937 (được xây dựng vào thế kỷ thứ 7). Bức tượng được làm bằng sa thạch cao 90 cm và có 4 tay. Tay sau giơ lên vai, cầm tràng hạt và nụ sen, tay trước khép lại, thân trên trần trụi, và thân dưới mặc sampa. Đây là một bức tượng nguyên bản và độc đáo mô tả tượng điêu khắc tượng phật Guanyin của văn hóa Oc Eo.
Bức tượng Bồ tát Guanyin được xây dựng vào thế kỷ thứ 7 được phát hiện tại thành phố Trarong năm 1937. Bức tượng được làm bằng sa thạch và cao 90 cm. 4 cánh tay. Tay sau giơ lên vai, cầm tràng hạt và nụ sen, tay trước khép lại, thân trên trần trụi, và thân dưới mặc sampa. Đây là một bức tượng nguyên bản và độc đáo mô tả tượng điêu khắc tượng phật Guanyin của văn hóa Oc Eo.
Vishnu Kiên Giang (Vishnu) được phát hiện vào năm 1936 trong thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 5. Bức tượng này kết hợp kỹ thuật đúc đồng đặc trưng của văn hóa Oc Eo.
Bức tượng cao 23 cm Được làm trong một hình dạng cân bằng, mỗi yếu tố chứa một đối tượng. Vishnu là người bảo vệ và là một trong ba vị thần chính của Ấn Độ giáo (Siva, Vishnu và Brahma). Chúa bảo vệ sự sống và loại bỏ các loài gây hại. Do đó, người Phù Nam thường tôn thờ thần Vishnu. Bức tượng thần Vishnu được xây dựng vào năm 1936 tại Jian Giang, vào thế kỷ thứ 3 và 5. Công nghệ đúc đồng được sử dụng trong văn hóa Oc Eo.
Bức tượng cao 23 cm có hình dạng cân đối và mỗi yếu tố chứa một vật thể. Vishnu là người bảo vệ và là một trong ba vị thần chính của Ấn Độ giáo (Siva, Vishnu và Brahma). Chúa bảo vệ sự sống và loại bỏ các loài gây hại. Do đó, người Phù Nam thường tôn thờ thần Vishnu.
Năm 1902, bức tượng Nữ thần Durga được chạm khắc vào thế kỷ thứ 7 đã được phát hiện ở Trarong. Đó là nữ thần đã để lại ấn tượng sâu sắc về đời sống tinh thần của người Hindu trong văn hóa Oc Eo.
Kho báu bằng sa thạch, cao 75 cm và nặng 75 kg. Đứng trên đầu một con trâu, bức tượng là hình ảnh con bò đực (vua bò tót) tượng trưng cho cuộc chinh phạt của nữ thần Durga, giúp loài người thoát khỏi thảm họa.
Bức tượng có bốn tay. Bộ ngực trần của Durga, được bọc trong một chiếc xà rông, được bao phủ bởi sóng nước.
Năm 1902, Trà Vinh đã phát hiện ra bức tượng Nữ thần Durga được chạm khắc vào thế kỷ thứ 7. Đó là nữ thần đã để lại ấn tượng sâu sắc về đời sống tinh thần của người Hindu trong văn hóa Oc Eo.
Kho báu bằng sa thạch, cao 75 cm và nặng 75 kg. Đứng trên đầu một con trâu, bức tượng là hình ảnh con bò đực (vua bò tót) tượng trưng cho cuộc chinh phạt của nữ thần Durga, giúp loài người thoát khỏi thảm họa.

Bức tượng có bốn tay. Ngực của Durga để trần, mặc áo xà rông, phủ đầy sóng nước.
Đá sa thạch Surya khoảng 1500 năm tuổi và được phát hiện ở An Giang vào năm 1928. Bức tượng của vị thần đứng trong tư thế đứng cao 90 cm và nặng 80 kg.
Một bức tượng với mũ bảo hiểm trên đầu, tai trên vai và hai nụ sen ở cả hai tay. Bức tượng này là điển hìnhĐối với nghệ thuật điêu khắc văn hóa Oc Eo.
Đá sa thạch Surya có lịch sử khoảng 1500 năm và được phát hiện tại An Giang vào năm 1928. Bức tượng của vị thần đứng trong tư thế đứng cao 90 cm và nặng 80 kg.
Một bức tượng với mũ bảo hiểm trên đầu, tai trên vai và hai nụ sen ở cả hai tay. Bức tượng này là một đại diện tiêu biểu của nghệ thuật điêu khắc văn hóa Oc Eo.
Bức tranh sơn mài “Khu vườn mùa xuân Bắc Nam” do Bảo tàng Mỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh (Nguyễn Gia Trí) tạo ra đã giành giải thưởng “Kho báu quốc gia” năm 2013. Đây là một tác phẩm được hoàn thành bởi họa sĩ dài nhất trong khoảng năm 1969 đến 1989 và nó chỉ được hoàn thành ở định dạng lớn 200 x 540 cm.
Họa sĩ Nguyễn Gia Trí (1908-1993) và TôNg xông Vân, Nguyễn Tường Lân và Trần Văn Cẩn đã cùng nhau tạo thành bốn họa sĩ nổi tiếng trong thời kỳ đầu tiên của nghệ thuật Việt Nam (thường được gọi là Tri, Thứ hai, Văn, Tam Lan và Thứ tư). Cẩn).
Bảo tàng cũng trưng bày bức tranh sơn dầu “Tuổi trẻ hoang dã” do họa sĩ Nguyễn Sáng tạo ra, được xác nhận là báu vật quốc gia năm 2017. Và được bảo tồn bởi nhà nước theo hệ thống tương ứng của họ. Có bảy thời kỳ nhận dạng, trong đó 164 hiện vật được công nhận là bảo vật quốc gia. Mỹ thuật, được công nhận là “báu vật quốc gia” năm 2013. Đây là thời gian sáng tạo dài nhất của nghệ sĩ. Nó được tạo ra từ năm 1969 đến 1989 và có kích thước 200 x 540 cm. Họa sĩ Patent Nguyễn Gia Tri (1908-1993) và Tô Ngọc Vân, Nguyễn Đồng Lan và Trần Văn Cần đã tạo thành bốn họa sĩ nổi tiếng trong thời kỳ đầu tiên của nghệ thuật Việt Nam (các họa sĩ phổ biến nhất được gọi là Tri, Thứ hai, Văn Lan, Tam Lan và Tự Cần).
Bảo tàng cũng trưng bày bức tranh “Thanh thanh thanh dong” của họa sĩ Nguyễn Sang, được xác nhận là báu vật quốc gia năm 2017. — Kho báu có giá trị văn hóa và lịch sử đặc biệt và được nhà nước bảo vệ theo hệ thống tương ứng. Đã có bảy thời kỳ nhận dạng, và tổng cộng 164 di tích văn hóa đã được công nhận là bảo vật quốc gia.
Quỳnh Trần
Leave a Response