Chùa Viễn Trụ (đường Bùi Thị Xuân, quận Tân Bình, thành phố Hồ Chí Minh) được xây dựng vào năm 1955. Ban đầu, chùa chỉ là một khu vực nhỏ, và nó không được phép xây dựng nhiều tòa nhà lớn hơn cho đến năm 2001.

— Chùa Viên Trụ (đường Bùi Thị Xuân, quận Tân Bình, thành phố Hồ Chí Minh) được xây dựng năm 1955. Lúc đầu, chùa chỉ là một khu vực nhỏ, và mãi đến năm 2001, các tòa nhà mới có thể được xây dựng. Quy mô hiện tại là rất lớn.

Trong chùa, chùa Dangguang được xây dựng vào năm 1996 và hoàn thành ba năm sau đó. Tháp cao 22 m và được Trung tâm Sách kỷ lục công nhận là tháp gốm cao nhất Việt Nam.

Tháp Dangguang được xây dựng vào năm 1996 và được hoàn thành ba năm sau đó. Nó rất bắt mắt trong ngôi đền. Tòa tháp cao 22m và được Trung tâm Sách kỷ lục công nhận là ngôi chùa bằng gốm cao nhất Việt Nam.

Tháp gốm ba tầng này có bảy mái lợp bằng ngói thủy tinh. Mái nhà có hình cá chép. Bên trong Tháp Phật, có tro cốt và đồ lưu niệm từ vị trụ trì cũ dưới tầng hầm.

Tháp gốm ba tầng có bảy mái lợp bằng kính. Mái nhà có hình cá chép. Bên trong Tháp Phật, có tro cốt và đồ lưu niệm từ vị trụ trì cũ dưới tầng hầm.

Có một mẫu hoa sen trắng cách điệu trên sàn nhà. Bốn cánh cửa xung quanh chạm vào tám vị thần của Jin Cang trên nền gỗ. Lối vào tháp luôn đóng, điều này hạn chế du khách và nhà sư.

Sàn nhà có hoa văn cách điệu trên nền men trắng. Bốn cánh cửa xung quanh chạm vào tám vị thần của Jin Cang trên nền gỗ. Lối vào tháp luôn đóng, giới hạn du khách, tăng ni.

Những viên gạch bên ngoài tòa tháp được làm bằng gốm, tượng trưng cho Luohan Bowl với một cây thánh giá.

Mặt ngoài của tháp gạch là gốm, tượng trưng cho một bát La Hán hình chữ thập.

Hội trường chính của ngôi đền rất rộng. Mặc dù được xây dựng gần đây nhưng nó vẫn có cấu trúc truyền thống với khung. Các vành và giá đỡ mái là phong cách của nhà công cộng Việt Nam.

Hội trường của chùa rất rộng. Mặc dù mới được xây dựng nhưng nó vẫn có một hệ thống truyền thống. Hệ thống này tương tự như mái nhà. Phần trong cùng của mái và mái đỡ sảnh là một hình ảnh trang trí trang trọng của hoa A Di Đà trên hoa sen. Hình ảnh của Luohan có một cho mỗi tư thế. Hội trường là một hình ảnh của Đức Phật A Di Đà. Hoa sen được trang trí trang trọng với hình ảnh Đức Phật. Cả hai bên là hình ảnh của La hán, mỗi vị trí ở vị trí thích hợp.

Các hành lang của ngôi đền được trang trí bằng Nghệ trắng, được chạm khắc tốt theo các đường thẳng. Các hành lang đền được trang trí với các tác phẩm điêu khắc tinh tế màu trắng được sắp xếp theo một đường thẳng.

Bên dưới sảnh chính là phòng giảng đạo. Các mặt đối xứng là Tuyến Đông và Tuyến Tây, nơi khách và khách nghỉ ngơi. Tuyến đường đông-tây đối xứng ở phía đông và phía tây, và khách nghỉ ngơi và thư giãn tại đây. Quinn Quinn Trần