Chùa Nôm hay Linh Thông cổ tọa nằm ở làng Nôm, xã Đại Đồng, huyện Vạn Lâm. Ngôi chùa nằm trong tàn tích của làng Nôm và những ngôi nhà công cộng của Tam Giang, dành để tưởng nhớ các tướng lĩnh thời Hai Bà Trưng. Đứng trên gác mái, đi qua ba cửa, khách sẽ nhìn thấy tháp chuông và mặt đất trống, đối xứng qua một hồ nước và một cây cầu đá, dẫn đến ngôi đền cổ ẩn dưới những tán cây cổ thụ.
Đền Nôm hoặc Linh nằm ở làng Nôm, thị xã Đại Đồng, huyện Văn Lâm. Ngôi chùa nằm trong tàn tích của làng Nôm và những ngôi nhà công cộng của Tam Giang, dành để tưởng nhớ các tướng lĩnh thời Hai Bà Trưng. Đứng trên gác mái và đi qua ba cửa, khách sẽ nhìn thấy tháp chuông và mặt đất trống, đối xứng qua một hồ nước và cây cầu đá, dẫn đến ngôi đền cổ ẩn dưới một cây cổ thụ thế kỷ. Nếu bao gồm bệ, nó bao gồm hai bức tượng của đồ bảo hộ Pháp cao trên 3 m. Đền Nome nổi tiếng với 122 chiến binh đất nung Tần Thủy Hoàng cổ xưa và những con ngựa được trang trí trên bàn thờ, mô tả con đường đến Phật quả, với những hình ảnh quen thuộc như Tam Thế, Tam Thành, Phật Ba và Mười La Hán … làm những bức tượng ở đây Đất sét, vôi, mật ong, giấy và nhiều lớp sơn.
Nếu bạn đếm bệ, gian hàng của ngôi đền được làm nổi bật bởi hai người bảo vệ của người bảo hộ Pháp trên 3 m. Đền Nome nổi tiếng với 122 chiến binh đất nung Tần Thủy Hoàng cổ xưa và những con ngựa được trang trí trên bàn thờ, mô tả con đường đến Phật quả, với những hình ảnh quen thuộc như Tam Thế, Tam Thành, Phật Ba và Mười La Hán … làm những bức tượng ở đây Đất sét, vôi, mật ong, giấy và nhiều lớp sơn.
Hành lang là tượng của Batbao Vajra Bồ tát, bốn vị Bồ tát và La Mã thứ 18. Tư thế, hình dạng, biểu hiện của bức tượng và nhiều kích cỡ khác nhau. Một số bức tượng lớn như người thật, trong khi những bức tượng khác nhỏ như nắm đấm, nhưng mỗi bức tượng có một trạng thái khác nhau. Theo tấm bia trong đền, Tháp Nom được xây dựng lại vào năm 1680 và một số phục hồi đã được thực hiện sau đó, nhưng không ai biết danh tính của những bức tượng này và năm sinh của họ. – Hành lang là nơi đặt các bức tượng của Batbao King Kong, bốn vị Bồ tát và 18 vị La hán. Những bức tượng này được thực hiện trong các tư thế, hình dạng, biểu thức và nhiều kích cỡ khác nhau. Một số bức tượng lớn như người thật, trong khi những bức tượng khác nhỏ như nắm đấm, nhưng mỗi bức tượng có một trạng thái khác nhau. Theo tấm bia trong đền, Tháp Nom được xây dựng lại vào năm 1680 và một số phục hồi đã được thực hiện sau đó, nhưng không ai biết danh tính của những bức tượng này và năm sinh của họ. -Một bức tượng của một trong tám điều răn được đặt trong hành lang. Chùa Nôm (chùa Nôm) đã trải qua ba trận lụt lịch sử vào năm 1945, 1971 và 1986. Lũ đã nhấn chìm mái nhà và quét mái đền, nhưng các bức tượng trên mặt đất vẫn còn nguyên vẹn. Sau khi rửa sạch bùn, nó xuất hiện. Sơn mịn. .
Một bức tượng của một trong tám sự thật cao quý nằm ở hành lang. Tháp Nom đã trải qua ba trận lụt lịch sử vào năm 1945, 1971 và 1986, đã nhấn chìm mái nhà và làm xói mòn các bức tường và mái của ngôi đền, nhưng các bức tượng trên mặt đất vẫn còn nguyên vẹn, cho thấy màu sơn sáng sau khi rửa sạch bùn. .
Tượng Tuyết Sơn minh họa thời kỳ khổ hạnh của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni trước khi trưởng thành. Bàn tay và bàn chân của bức tượng được chạm nổi các đường gân và quần áo có khuôn mặt và nếp nhăn, đại diện cho các sản phẩm thủ công tinh xảo của người cổ đại. Vẫn còn nhiều quan điểm gây tranh cãi về tuổi của ngôi đền nổi tiếng. Một số nhà khoa học tin rằng phong cách điêu khắc thuộc về thế kỷ thứ 10 và 13, trong khi các nhà nghiên cứu khác tin rằng đó là một nghệ thuật tiêu biểu của thế kỷ 18. Trong quá trình tu hành khổ hạnh của Thích Ca Mâu Ni, tay và chân của tượng phật được chạm nổi các đường gân, và quần áo có khuôn mặt và nếp nhăn, đại diện cho các sản phẩm thủ công tinh xảo của người cổ đại. Vẫn còn nhiều quan điểm gây tranh cãi về tuổi của ngôi đền nổi tiếng. Một số nhà khoa học tin rằng phong cách của tác phẩm điêu khắc thuộc về thế kỷ thứ 10 đến thế kỷ 13, trong khi các nhà nghiên cứu khác tin rằng đó là một nghệ thuật tiêu biểu của thế kỷ 18.
Những bức tượng trong chùa được coi là đậm nét, văn hóa dân gian và thuần Việt. . Tháp Nôm cũng được coi là ngôi nhà của bức tượng mặt đất lâu đời nhất ở Việt Nam. Những ngôi đền khác có ít tượng hơn bao gồm Bắc Ninh, Sóc Trăng và Miyata (Hà Nội).
Bức tượng trong tháp được coi là táo bạo. Dân gian, thuần Việt và thế tục. Tháp Nôm cũng được coi là ngôi nhà của bức tượng mặt đất lâu đời nhất ở Việt Nam. Những ngôi đền khác có ít tượng đất hơn đền DVàng (Bắc Ninh), Sóc Trăng (Sóc Trăng), Miata (Hà Nội) .- Những bức tượng nhỏ dưới chân La Hán cũng được chạm khắc cẩn thận. Hòa thượng Thích Đông Huế, trụ trì của ngôi đền, tuyên bố rằng những bức tượng này đã được tu sửa và sơn lại bởi dân làng vào năm 1997.
Tôi cũng làm những bức tượng nhỏ dưới chân La Hán. Miêu tả cụ thể. Nhà thờ Tu viện Thục Đồng Huế cho biết, những bức tượng đã được dân làng sửa chữa và sơn lại vào năm 1997.
Trong sân của ngôi đền là những hang động, vách đá và nơi đối diện. Ngôi đền là nơi đặt các hang động và vách đá phía trước bàn thờ Maowu.
Bức tượng trong hang động ngầm của Tháp Tên. Nó cũng chứa một số bức tượng nhỏ hơn trong đền thờ.
Bức tượng trong hầm mộ của tháp Nom. Đây cũng là nơi có nhiều bức tượng nhỏ hơn của ngôi đền.

Trong ngôi nhà đang lên (nhà của tổ tiên), hiện có một bức tượng sáp của Thích Thanh Tú, cựu phó chủ tịch của Hội đồng Phật giáo Tăng đoàn Việt Nam. Kích thước cuộc sống. Có hai loại tượng sáp của nhà sư Thích Thanh Tử. Loại kia là ở Hà Nội.
Trong ngôi nhà tăng dần (ngôi nhà của tổ tiên), là một bức tượng sáp của nhà sư của cựu Phó chủ tịch Thích Thanh Tử. Quy mô cuộc đời của Tăng đoàn Phật giáo Việt Nam. Có hai bức tượng sáp quý tộc của Thích Thanh Tú, còn lại là chùa Quan Su ở Hà Nội.
Lối vào của đền Nom là cây cầu đá 9 nhịp với đầu rồng hơn 200 năm. , Nằm bên kia sông Nguyệt Đức. Đây cũng là cây cầu đá duy nhất trên sông Hongyan.
Lối vào của chùa Nôm là cây cầu Đá 9 nhịp, có niên đại hơn 200 năm và nằm trên sông Nguyệt Đức. Đây cũng là cây cầu đá duy nhất trên sông Hongyan.
Leave a Response