Chùa Doi (hay Tháp Matuo, chùa Maha Tup) nằm ở quận 3 của thị trấn Sóc Trăng. Nó có liên quan đến các tòa nhà tiêu biểu của người Khmer. Nó được công nhận là một di tích nghệ thuật quốc gia vào năm 1999. Địa điểm cộng đồng và tổ chức các lễ hội truyền thống của người Khmer. Trong ảnh, sảnh chính của chùa được bao quanh bởi rừng sao và dầu cũ.

Chùa Trái đất (hay chùa Mato, chùa Mahathupu) nằm ở ba quận của thành phố Sóc Trăng, có liên quan đến dân cư. Tòa nhà tiêu biểu của tín ngưỡng dân tộc Khmer đã được công nhận là một di tích nghệ thuật quốc gia vào năm 1999. Đây là nơi dành cho các sự kiện cộng đồng và lễ hội truyền thống của người Khmer. Trong ảnh, sảnh chính của ngôi đền được bao quanh bởi những hàng cây lấp lánh và dầu cũ.

Vào ngày 16 tháng 2, hai du khách nước ngoài đi qua trước sảnh chính của chùa Doi. Dịch này đã làm giảm số lượng du khách đến chùa so với trước đây.

Vào ngày 16 tháng 2, hai khách du lịch nước ngoài đi qua trong sảnh của chùa Doi. Do ảnh hưởng của dịch bệnh này, số lượng khách du lịch đến chùa đã tăng lên. Giảm từ quá khứ.

Bạn có thể nhìn thấy ngôi đền từ phía sau. Theo vị quý tộc Lâm Tử Linh của trụ trì chùa, nơi này được thành lập năm 1569 và có những tòa nhà đơn giản với mái tre và mái tranh. Trong thời kỳ phục hồi, chùa trở nên khang trang hơn những gì khách du lịch nhìn thấy ngày nay. Đền (nơi an nghỉ cho các nhà sư), chùa và chùa cho phụ nữ da đen để mọi người có thể cầu nguyện. Theo vị quý tộc Lâm Tử Linh của trụ trì chùa, nơi này được thành lập năm 1569 và có những tòa nhà đơn giản với mái tre và mái tranh. Trong thời kỳ phục hồi, chùa ngày nay đã trở nên rộng rãi hơn.

Ngoài sảnh chính, chùa Doi còn có phong cách kiến ​​trúc Khmer điển hình, như nhà sư Sala (Nhà nguyện). Các di tích văn hóa (nơi an nghỉ của các nhà sư), bảo tháp và nữ thần đen, để mọi người có thể cầu nguyện.

Những con dơi sống trong đền chủ yếu là dơi và dơi. Con trưởng thành có sải cánh từ 1 đến 1,5 m và trọng lượng cơ thể từ 0,5 đến 1 kg. Vào lúc chập tối, dơi bay đi tìm thức ăn, rồi trở về từ 3 giờ sáng đến 4 giờ sáng ngày hôm sau.

Vài thập kỷ trước, Hòa thượng Lin Ông đã chia sẻ hàng trăm ngàn con dơi. Con chuột ngồi trên cành cây. Nhưng bây giờ số người đã giảm đi rất nhiều do đi ra ngoài vào ban đêm để săn bắn. Ông nói: “Mỗi đêm, cảnh tượng dơi bay trên bầu trời rộng lớn chỉ còn trong ký ức.” Con trưởng thành có sải cánh từ 1 đến 1,5 m và nặng 0,5 đến 1 kg. Vào lúc chập tối, dơi bay đi tìm thức ăn, rồi trở về từ 3 giờ sáng đến 4 giờ sáng ngày hôm sau.

Vài thập kỷ trước, Hòa thượng Lin Ông đã chia sẻ hàng trăm ngàn con dơi. Con chuột ngồi trên cành cây. Nhưng bây giờ số người đã giảm đi rất nhiều do đi ra ngoài vào ban đêm để săn bắn. Ông nói: “Mỗi đêm tôi đều thấy những con dơi bay trên bầu trời rộng lớn.”

Nữ du khách cầu nguyện trước Đức Phật Thích Ca Mâu Ni bên ngoài sảnh chính của chùa. Bức tượng này được làm bằng đá nguyên khối cao 1,5m và đứng trên một bông sen cao. Bức tượng được trang trí với các hoa văn Khmer điển hình.

Phụ nữ cầu nguyện trước Đức Phật Thích Ca Mâu Ni bên ngoài sảnh chính của chùa. Bức tượng này được làm bằng đá nguyên khối cao 1,5m và đứng trên một bông sen cao. Các bức tượng được trang trí với các hoa văn và họa tiết Khmer điển hình. -Một nhà sư thắp hương trong không gian yên tĩnh của chùa. -Một nhà sư thắp hương trong không gian yên tĩnh của chùa. -Những cuốn sách mà nhà sư đọc gần khung cửa. Phía trên cây cột là bức tượng phù điêu mô tả một cô gái Khmer trẻ bắt tay trong buổi lễ. Nhà sư đọc gần khung cửa. Phía trên cây cột là bức tượng phù điêu, tượng trưng cho cảnh một cô gái Khmer trẻ nắm chặt tay trong buổi lễ.

Các nhà sư của chùa mang theo một túi gạo vừa thu hoạch trong “mùa đông xuân”. Hình ảnh các nhà sư làm việc trong vụ thu hoạch lúa hoặc xây dựng chùa là đặc trưng của các ngôi đền Khmer phía nam. Hình ảnh của một nhà sư trên vụ thu hoạch lúa hoặc xây dựng một ngôi đền là một đặc trưng của các ngôi đền Khmer phía nam.

Nhà sư cho thấy mô hình nhỏ của chiếc thuyền bên cạnh chiếc thuyền được trưng bày trong khuôn viên chùa. Theo văn hóa tâm linh địa phương, mỗi chiếc thuyền (dài khoảng 22 đến 27 m) là sản phẩm của một ngôi đền và đại diện cho một ngôi làng nhỏ của người Khmer.

Các nhà sư cho du khách xem hình ảnh của chiếc thuyền bên cạnh chiếc thuyền được trưng bày trên mặt đất của ngôi đền. Theo văn hóa tư tưởngTại địa phương, mỗi chiếc thuyền (dài khoảng 22 đến 27 m) là sản phẩm của một ngôi đền và đại diện cho một ngôi làng nhỏ của người Khmer.

Huỳnh Phương

Ảnh: Đinh Công Tâm và Triệu Phong Hân