Khi nói về lịch sử của “văn hóa đọc”, Phan Thành Long chia sẻ quan điểm không nên đọc theo số lượng mà nên đọc ở cách đọc:

“Sách chỉ là con người hay Ý kiến ​​của một nhóm người Dù là danh nhân nhưng ông vẫn mắc lỗi chủ quan, hạn chế về thời gian, về thời gian, điều thường thấy ở tất cả các triết gia lớn, sách của họ có giá trị, nhưng mọi thứ đều không công bằng. Do đó, không phải là đọc, đọc mà là suy ngẫm. Không quan sát ý kiến ​​của tác giả là tốt, có gì là xấu? Cách đọc này nhằm rèn luyện sự suy ngẫm đồng thời nâng cao khả năng tự nhận thức; nhìn nhận sự việc một cách khách quan, tôn trọng sự thật và Đó không phải là fan đọc sách và anti-style. Đôi khi điều đó hại nhiều hơn lợi.

Con người sinh ra là để mất ý thức, muốn biết thì phải hỏi, đọc được chữ trước hết cần có thông tin và kiến ​​thức để cân nhắc những gì mình đọc. Đáng trách: “Nhiều người Cứ coi thư viện của họ như … cổ rượu “, nghĩa là đẹp đẽ, sang trọng để phô ra khuôn mặt của mọi người, nhưng thực tế thì ít ai xem qua. Tiếng Việt còn thấp nhưng nhiều người đọc lộn xộn, nghĩa là Họ ăn tất cả mọi thứ (cũng xem) Họ trở nên béo phì, bị choáng ngợp bởi kiến ​​thức (hoặc thông tin), nhưng khó tiêu hóa, không thể phân biệt đúng sai, thấy mâu thuẫn, không có chính kiến ​​rõ ràng và không có đủ kiến ​​thức để cản trở hành động và làm cho họ Cảm thấy bối rối, sợ hãi hoặc bằng cách nào đó. ”Nói thì hay, nhưng không làm được. “>> >> Buộc các em phải đọc – cùng quan điểm, Bạn đọc Kỳ Anh cho rằng, không nên quá mê thế giới sách mà quên cách vận dụng kiến ​​thức vào cuộc sống: -” Đọc sách có thể mang lại thú vui tao nhã, Nhưng đọc sách có thể là một con mọt sách. “Cần phải nhìn nhận lại những cuốn sách đắm chìm trong thế giới của sách. Cái gì cũng có hai mặt. Bạn có thể thoải mái sử dụng ngôn từ, không nên vì sách có ích đối với tôi – sách luôn được hiểu là nguồn dinh dưỡng cho tâm hồn, và là một lĩnh vực tri thức rộng lớn của con người. Thông qua sách, con người có thể giao tiếp với những người đã sống hàng trăm, hàng ngàn năm trước khi học được trí tuệ của họ, nhưng nguồn dinh dưỡng tinh thần này có thể khiến con người sử dụng hai cách khác nhau: một là khiến họ rơi vào sân hận, Vô minh, ham muốn cá nhân và ảo tưởng, “lớn lên trên đầu.” Thứ hai là giúp con người thức tỉnh và biến tham, sân, si thành giác ngộ và giải thoát.

Lục Tổ Huệ Trên đường đi lánh nạn về phương nam, tôi gặp một ni cô ở khu tự trị Tây Tạng Cao T. Thuở nhỏ Lục Tổ không học hành nên không biết chữ, sư cô cầm quyển kinh Đại Niết Bàn rv để hỏi về ý nghĩa của nó. Và cho rằng Lu-ca Du không biết chữ, nữ tu nói: “Tôi còn không biết chữ, làm sao tôi hiểu được ý nghĩa? Sáu vị tổ sư trả lời: “Chân lý cao thượng của Đức Phật không liên quan gì đến kinh điển.” Sau đó, sáu vị tổ sư đã giảng dạy giáo lý của Phật giáo.

Điều cốt yếu của việc đọc hàng nghìn cuốn sách là gì? Mục đích cuối cùng là đọc cuốn sách này, đây là cả đời không nói nên lời. Nhìn cuộc sống mỗi ngày đều giống như mở một trang, còn đang viết sách? Nhìn trăng, ngắm trăng, quên ngón tay. ”

Nhấn mạnh rằng giá trị của cuốn sách này chỉ là công cụ mà mọi người sử dụng trong thực tế, bạn đọc Phúc Trần đồng tình rằng việc đọc quan trọng hơn số lượng: – “Tôi cũng là một người thích đọc sách. Nhưng nói thật, tôi thực sự không thích khen thôi. Những người có thể đọc. Sách hay bất kỳ nguồn tri thức nào khác luôn là một công cụ. Điều quan trọng nhất không phải là số lượng sách bạn đã đọc mà là những gì bạn làm có tác động quý giá đến cuộc sống của chính bạn và xã hội. Trò chơi nhiều người đọc vài cuốn sách cũng không ảnh hưởng đến phần mềm do anh ta tạo ra, phần mềm có giá trị giải trí hoặc duy trì sự sống của con người, không quan trọng mỗi người dùng công cụ gì, quan trọng là biết cách sử dụng công cụ đó. Để tạo ra giá trị gia tăng ”.

>> Bài viết này chưa chắc đã phù hợp với quan điểm của VnExpress.net. Đăng ở đây. – Chiang Mai, Việt Nam Toàn diện